Los árboles sagrados de los vascos. Un porqué para el Árbol de Gernika

En nuestras “inmersiones” por internet a la búsqueda de informaciones que sobre los vascos se escriben en todo el mundo, hay veces que nos encontramos con documentos que, si bien no son estrictamente informaciones, nos parecen de un enorme interés.

Hoy queremos dejar aquí una de ellas. Es seguro que para nuestros lectores es conocida, la importancia que para los vascos tiene el Árbol de Gernika, un roble bajo el que durante siglos los que iba a ser nombrados Señores de Bizkaia juraron, antes de acceder al cargo, respetar las libertades de los vascos de esta parte de nuestro Pais.

El bardo Iparragirre, que era gipuzkoano, escribió en 1853 el Guernikako Arbola, que inmediatamente se convirtió en un auténtico himno para todos aquellos que defendían las libertades de los vascos en contra de todos aquellos que se encargaron de cercenarlas desde que triunfó la Revolución francesa. No debemos olvidar los convulsos tiempos que vivía en esos tiempos la parte peninsular de El País de los Vascos. Que estaba sufriendo la eliminación de sus libertades por parte del Rey de España y de su parlamento. Caminaban, por tanto, hacia el mismo destino que apenas 50 años antes habían vivido los vascos continentales a manos de la Revolución francesa: la eliminación de su soberanía por la fuerza.

En aquellos turbulentos tiempos, el zortizko de Iparragirre hizo que, definitivamente, el valor simbólico del Árbol de Gernika superará su tradicional significado de proyección de las libertades de los bizkainos, para convertirlo en un símbolo de la soberanía vasca.

Pero, de dónde viene ese valor especial del roble sagrado. Cuál es la explicación para que los vascos tuvieran ciertos árboles con un valor simbólico  tan importante.

Pensamos que este artículo de Yerko Isasmendi publicado en la revista chilena Bajo los hielos, nos puede ayudar a entender el porqué de todo esto.

También les dejamos una versión del Gernikako Arbola de Iparragirre y su letra en euskera y castellano (la traducción al castellano es la realizada Arturo Trueba y que hemos encontrado en Euskomedia). Además de compatir un documento sonoro extraordinario, que ya hemos usado en otra ocasión, y que es el juramento del cargo de Lehendakari de José Antonio de Agirre, primer presidente del Gobierno Vasco. Un juramento que fue realizado en Gernika, bajo el roble sagrado, en plena Guerra civil, con los cañones de los insurrectos sonando como “música de fondo”.

Bajo los hielos -9/2005 -Chile

El árbol sagrado en la tradición vasca

Es difícil poder precisar qué elementos son autóctonos de las creencias protovascas (1) y cuáles son aportaciones de los pueblos celtas o norteafricanos (2), llegados al territorio Vasco aproximadamente en el 300 a.C. La mitología y el Folklore Vasco tal como nos han llegado, son el resultado de una evolución que indudablemente mantiene elementos de tiempos muy antiguos, pero sin lugar a dudas con aportaciones e influencias de elementos foráneos; lo que ha llevado a una evolución de las creencias autóctonas. De la misma manera, es imposible no aceptar la incorporación de elementos míticos de otras culturas (3), como los diversos pueblos habitantes de los Pirineos o la fase de romanización de gran parte de la península Ibérica y sobre todo, de los fuertes cambios culturales, sociales y religiosos, provocados por la expansión del cristianismo.

(Sigue) (Traducción automática)

(Recogido originalmente en la web chilena “Bajo los hielos” ahora no está disponible y lo enlazamos con la web yerkoisasmendi.blogspot.com.es)

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Juramento del lehendakari Agirre en Gernika (1937)

Escucha al Lehendakari Agirre Jurando en Gernika

“Ante Dios humildemente; de pie sobre la tierra vasca; con el recuerdo de los antepasados; bajo el árbol de Gernika, juro cumplir fielmente mi mandato.”

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Gernikako Arbola

Letra del Gernikako Arbola